来源时间为：2018-08-21
发布时间：2018-08-2104:25:12
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碧螺春而在世界三大茶文化中，不论乌龙茶文化、绿茶文化或红茶文化，它的颜色、香气、滋味和外形有各别的特色，都具有自己感官享受的物质属性，茶文化的精神属性也各具千秋数万家现代茶馆的出现，己成为现代城市一道亮丽的风景线，也已成为休闲文化产业的重要组成部分。集宁市碧螺春不少城市将这些茶馆业的发展纳入了建设文化名城的重要内容。6.碧螺春历史文物、古迹不断被挖掘、整理与考证近些年来，各地调查发现、挖掘出土的有关茶的文物、古迹不断有报道。如云南的古茶树、陕西法门寺的唐代宫廷御用金银茶具、浙江长兴顾渚山的唐代贡茶院遗址、福建建瓯的宋代“北苑贡茶”摩崖石刻、河北宣化古墓中挖掘出的辽代古茶具和煮茶、奉茶、饮茶壁画、福建武夷山的宋代斗茶遗址—“竞台”等。三大碧螺春在感官享受的物质属性之外，还有一种共通的文化精神属性——烹茶、饮茶的艺术。集宁市碧螺春它是一种以茶为媒的生活礼仪，通过沏茶、赏茶、饮茶、增进友谊，学习礼法，具有休闲、怡情、养性的特质，是很有益的一种和谐、美好的茶生活方式。
集宁市碧螺春但由于历史的原因、地域的差别、民族的不同，使得国人的可谓千姿百态。所以，我国人在生活中习惯于“一日三餐茶饭”。集宁市碧螺春总之，“有清茶一杯，便可随遇而安”。尽管，在我国历史上，富贵之家，过的是“茶来伸手，饭来开口”的生活；贫困之户，过的虽是“粗茶淡饭”，但都离不开一个“茶”字。碧螺春源于我国，我国历史久，因此，也懂得情趣。
碧螺春宋、元两朝福建出现了以“龙凤盛世”“茗战成风”为特征的宫廷茶文化与文人茶文化的鼎盛时期，九曲溪孕育而成的皇家茶园——御茶园不仅代表是武夷茶的历史辉煌，而且象征闽茶在茶叶的特殊地位。当斗茶之兴渐减，明清时期的福建茶进入了创新时期，创制了多种茶类。继宋代贡茶和斗茶之后的又一次辉煌。集宁市碧螺春明末清初福建创制了乌龙茶，释超全(1625-1711)《武夷茶歌》、《安溪茶歌》;清？陆廷灿(1734)《续茶经》引的《王草堂茶说》;清？董天工编(1751)《武夷山志》等记载了乌龙茶的制作技术。
结论：集宁市碧螺春，寻找有限的感官享受物质资源，终将带来焦虑、烦恼和失望，而追求无限的茶文化精神资源，才能得到宽广的属于自己的心灵空间。
